标题：芜湖的地方歌曲——《月上西河》
西河，是芜湖县的一个古镇，居水兴镇，镇前的河流就是青弋江。青弋江发源于黄山，自黄山太平湖流下，江水清澈甘甜，到芜湖市后将芜湖市分为河南、河北两片，然后注入长江。西河，古时候作为一个交通发达的小镇，商贾云集，曾经也非常繁荣发达，随着社会交通的发达而渐渐没落。现在当地的年轻人逃都要逃出这个古镇，而当地的老年人却是死都要死在这个古镇，当代的文人骚客是怎么找都要找都要找到这个古镇去探访。其实古镇并没有周庄、同里、甪直的规模，只是一条小街几十间古徽派建房，还有被人们用脚板磨光的青石板街道。。。。。。本歌曲的词作者为马忠，与《半城山半城水》词作者为同一人。
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http://user.qzone.qq.com/454928983#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=1374033151马忠新作《月上西河》MTV
《月上西河》歌词
作 词：马 忠
作 曲：敦晓磊 （中国武警文工团乐队总指挥）
演 唱：柏文 （中国武警文工团独唱演员）
主 演：张杨（女） 孟世红
导 演：姜辉 吴梅
月上西河，树影婆娑，
我在古镇的小客栈里回味生活。
弯曲的青石板路写满了岁月蹉跎，
古老的回廊窗棂仿佛神秘的笑涡。
珩琅仰卧，梦幻辽阔，
我在夜游的鸟鸣声中消除困惑。
多年的人生追求一直在徘徊颠簸，
今夜的西河月色让我找到了着落。
噢 西河，西河，
你从我的眼前流过，
也从我的心中流过；
噢西河，西河，
六百年的往事扑面而来，
听河水轻轻诉说。
月上西河，树影婆娑，
我在古镇的小客栈里回味生活。
弯曲的青石板路写满了岁月蹉跎，
古老的回廊窗棂仿佛神秘的笑涡。
噢 西河，西河，
你从我的眼前流过，
也从我的心中流过；
噢 西河，西河，
千万里的情怀迎风打开，
只为了一份寂寞。
噢 西河，西河，
你从我的眼前流过，
也从我的心中流过；
噢 西河，西河，
千万里的情怀迎风打开，
图片转引自芜湖市政府网站《市民心声》——马中MTV新作《月上西河》
图片转引自芜湖市政府网站《市民心声》——马中MTV新作《月上西河》
图片转引自芜湖市政府网站《市民心声》——马中MTV新作《月上西河》
图片转引自芜湖市政府网站《市民心声》——马中MTV新作《月上西河
芜湖地名览趣
摘于网上
芜湖几个地名的消失
交通路以北、冰冻街以南、鹤儿山以东、范罗山以西的一块不大的长方形地块上有四个与宗教有关的街巷地名，而且这四个街巷都紧密地连在一起，形成一个整体。这四个街巷就是红墙院、牛奶坊、来复会和法华庵。在上世纪末旧城改造中已被全部拆除，成为芜湖历史上的地名了。
红墙院位于交通路北侧，东傍牛奶坊，西接机电学校和市委党校，由三条直弄和一条横弄组成。因靠近天主堂红色围墙而得名。这里的房产原属天主堂所有，刚建造时都是统一设计，统一结构和统一规模，后来住户陆续自行改造，有的加盖了阁楼，有的在屋顶开了老虎窗。这里人口密集、房屋矮小陈旧，房龄在百年以上。20世纪50年代，红墙院居委会是赫赫有名的全国卫生红旗单位，全国各地都组织人员前来参观学习。当时这里居民房屋内外都洗刷一新，家家窗明几净，一尘不染。
牛奶坊地处红墙院与范罗山之间，是一条南北走向的小巷道，因天主堂后山的奶牛场而得名。这里也是居民密集区，房屋多为陈旧的小平房，阴暗潮湿，但也有几处石门大院的二层楼房，房屋宽大厚实，建筑考究，门院内建有花台、鹤立于众多小平房之中，十分显眼。这条巷道是新市口通往新芜路方向的一条抄近小道，来往行人很多。
来复会南接牛奶坊、红墙院，北至冰冻街，是一条长不足百米、宽仅二丈的小巷，因来复会教堂坐落在这条路的东侧而得名。约在1897年，美籍传教士毕竟成牧师开始在红墙院租赁几间民房开堂传教，教堂建好后才迁到现在的来复会教堂旧址。来复会在芜湖数十年中，教牧人员几度更换，解放时的牧师由沈炳文担任。
法华庵只是一条居民小巷，东起来复会，西抵鹤儿山脚下，南靠红墙院。因庵堂坐落在这条巷内故名。法华庵是芜湖历史上的230多个佛教寺院庵堂之一。据说是当时长街一些商家为便于老年妇女进行佛事活动而集资建造的，由于靠近江河码头，交通方便。这里也供长街那些商人病故时停柩之用。当年长街商家外地人居多，去世之后，按风俗要运回归葬故里。庵堂内供有如来、观音，并有厢房十多间，供外地香客住宿。
五、趣谈芜湖地名
芜湖的地名是很有趣的。地名是代表地理实体的符号，一般都具有一定的地理涵义和它的历史渊源及地理特征。地名并不是平淡无味，而是丰富多彩的、引人入胜的，它不仅包蕴了人们的追求，反映了历史的变迁，还说明了地理环境。
芜湖，不管它是如何得名，而这一带是湖泊众多的泽国水乡是不容置疑的。现存的地名中，反映这种环境的地名有江岸路、湖滨街、河洞巷、海南渡，林林总总,不胜枚举。
芜湖又是一个口岸城市，澛港、裕溪口、上水门、寺码头、官沟沿等就反映了芜湖襟江带河的环境。
有些地名堪称“活化石”，能让人追溯芜湖的历史，如：高城坂、鼓楼岗，那是宋代城市的遗址。状元坊，那是为纪念芜湖所出的唯一一名状元，爱国词人张孝祥而得名的。大砻坊、米捐局巷则是芜湖一度商业繁盛，尤以“四大米市”之一而闻名的见证。道台衙，则是民国时期，芜湖一度隶属芜湖道的佐证。
启春关、进宝街、集益里、同丰里、吉和街、太阳宫、凤凰山、和平巷，康复路、则从不同的侧面反映了人们追求吉祥安宁，五谷丰登，健康富裕的善良愿望。
最不可思议的地名是：二街，你知道它为什么叫二街吗？为什么没有三街、四街呢？还有罗家闸，这里哪来的闸啊。老话中还有半边街，你知道在哪里吗？
最富于诗意的地名是：杏花村、柳春园、烟雨墩。
芜湖的地名中以街道形状命名的有：十字街、丁字街、长街、环城路。
以职能来命名的有：库子街、公署路、校场村、马场、打铜巷等。
以集市来命名的有：米市街、薪市街、鱼市街、大菜市、国货路、花街。
更有趣的是，有些地名进入了民间语言，活跃在人们的口语中，如：“一脚把你踢到河南西瓜墩”，请注意“西瓜墩”是地名啊。什么“裕溪口的纤，逮到就背”，是说那些还没有听清对方说的是什么便随便插话的人。“家住城墙根，牙齿朝外伸”，是讽喻那些专吃白食的人。“你想他请你吃饭，你到清水河，漱漱牙吧”是形容某人的小气，等等。
芜湖人还把地名趣连起来，编成顺口溜，什么“一天门，二多桥，三圣坊，四褐山，五里汀，六度庵，七更点，八角亭，九连塘，十（石）桥港”。读起来琅琅上口，又富于变化。其实以数字命名的还多着呢，如：半亩园、二街、十三道门等。还有什么：一中张家山，二中鸡毛山，三中黄家山，四中小官山……
儿时的记忆中，嵌入地名的儿歌还有：“城隍庙，起大风，十个秃子拜弟兄，大秃子害病，二秃了送信，三秃子说不要紧，四秃子说要紧得很，五秃子买板，五六秃子锥眼，七秃子抬，八秃子埋，九秃子哭乖乖，十秃子捧灵牌。”忆起此儿歌也算是朝花夕拾了。
地名写到这儿，我想起了另一件与地名有关联的事，上世纪三、四十年代芜湖的一位风流人士叫王小凤，关于她的事，好象是她对爱情很专注，市面上闹得沸沸扬扬，芜湖人还把她的事编成了民间小调传唱：送郎送到青石街（薪市街），青石街上买草鞋，我郎要开差。送郎送到洋码头，眼泪汪汪流，小火轮要开走。送郎送到相思拐（不知怎的，最近的芜湖报上写成了箱子拐），相思拐……（后面的记不清了）。
芜湖这座镶嵌在长江边的古城，已发生了翻天覆地的变化，往日那些丰富有趣的地名正在迅速地消失，这些地名只能存在于我们温馨的回忆中了。
一：一人巷，在中山路现在宇隆广场位置
二：二多桥，而不是二跺桥
三：三圣坊，那时三山里仅仅是后来开发的小区，而老二街和长街的没人不知道三圣坊的，那时芜湖仅仅是加上中山路也就是最老叫大马路的三条街的城市.（ 三圣坊：建于明永乐五年（1407年），坊间建有一座福禄寿的“三星庙”。经过200多年，到明万历年间，将三星庙改建为“三公庙”，以奉祀狄仁杰、海瑞、杨继盛三位文臣武将。
四 ：四褐山，这好象大家都应该知道的
五：五里汀，老看守所，以前这就是看守所的代名词，就是现在的汀棠公园
六：六郎桥，往清水河方向去一点
七：七更点，这在现在的二街近花津桥位置，老二轻局，就是大家还能稍微的二轻电影院对面，现在还剩一小段，连接现在的永平里和长街，而不是在什么大门酒吧位置，什么7，8家巷好象没人说的（七更点：二街老巷，是乾隆皇帝下江南时，遇一书生，聊得投机，乾隆问此地地名，书生信手指了堂前的七根柱子，就叫七更点。皇帝派人回访时，遂得钦赐名“七更点”）
八：八角亭，那时在芜湖话里叫八角（ge）店，经常人家把这和西瓜墩连讲的，什么一脚把你从八角亭踢到河南西瓜墩，而且不是在锦天，因为这路的旁边就是18中，连接了朱家巷的，只能认为是现在的那18中门口的马路，它对面是个小上坡，能到红墙院和来复会的，对面是范罗山小学现在所在的巷口，离它不远的是过去的雄观江声巷
九：九莲塘，那时是9个塘连一起的，后来造缝纫机厂以及那时的九华茶干厂，填了好几个塘
十：十里牌
还有关于数字的我能记得仅仅是十九道门，应该是现在商业银行和金鼎的中间位置，还有就是双土地庙，这是在渡春路现在的新达酒店位置，在80年代消失的，可能大家印象不足了
堂子巷，索面巷，太平大路、太平小路，雨洞巷等等，长街的陈独秀办的科技图书馆的残骸，就是在老人民印刷厂附近，还有花街，南门湾，那里是历史的沉淀，而我们正在继续沉淀着历史芜湖
地名，在一定意义上反映了当时芜湖人生活和自然实体的本来面貌。今日把这些浸润着浓郁乡土气息的地名集中系列，也颇有风趣。
一、 以数字开头的有：
……十九道门、二十里铺、百家店、千坡山、万春圩。
二、 以方位开头的有：
东内街、南关、西江、北坛、上水门、中和街、下长街、前山头、后家巷。
三、 以色彩开头的有：
红墙院、黄泥荡、青山街、紫竹林、白马山、金马门、赭山、赤铸山、褐南、朱家桥、五彩营、黄果山、等
四、 以鸟兽鱼虫为名的有：
凤凰山、鸡毛山、鹅卵石街、鹤儿山、鸠江、狮子桥、牛奶坊、马塘村、羊毛埂、鱼市街、化鱼山、鳌鱼埂、马号街等。
五、以花果树木为名的有：
花街、梅家坦、杏花村、大荷塘、李巷、蒲草塘、芦花荡、枣树园、西瓜墩、藕香居、桑枣园、桂花桥、黄果山、观音松、梧桐巷等。
六、 以天文气象为名的有：
旭临园、太阳宫、月牙山、星五里、月和园、清风楼、烟雨墩、冰冻街。
七、 以山水景物为名的有：
山头村、石头路、陡岗路、江岸路、清水河、泗水园、河沿巷、海南渡、港口村、湖滨街、塘沿巷、圩埂街、渡春堤、潮音庵、石桥港、陡门巷等。
八、 以生活用物为名的有：
笆斗街、大砻坊、仓前铺、米市街、油坊巷、索面巷、千鱼巷、饭箩山、 鸡窠街、打铜巷、铁锁巷、箱子拐、冼布山、灯草巷、火药房、龙船巷、盆塘沿、扁担河、井儿巷等。
九、 以人事称谓为名的有：
状元坊、夫子庙、儒林街、道台坟、布衣巷、曹姑洲、将军庙、点将台、接官厅、大官山、官驿巷等。
十、以花园为名的有：
大花园、西花园、柳春园、景春花园、吴家花园等六、芜湖老街古巷
来龙里:南起新芜路，北至交通路。全长252米，宽2米，弹石路面。出南巷口与新横街相衔接。
昔日芜湖米市之所以能够兴盛，是因为有广、潮、烟、宁“四大米帮”作为支柱。四大米帮的同乡会馆，均集中在新芜区地域里，馆址依次是：来龙里、驿前铺、范罗山右、二马路中段。
广东会馆即广东同义堂米业公所，在来龙里。光绪十五年（1889年），由粤商米号筹资建筑，亦名广肇公所，以在芜经商的广州、肇庆两府之人居多。馆后续购洋楼一幢，为广东同乡会议之地。馆外余基莳植花木。经费除取自房租外，其余由各米号在售米项下抽银捐助。
1920年农历元宵节，广东会馆拨款大玩花灯，先从广州请来舞狮艺人60余名，组成灯队、乐队，各种灯彩和一切用具也都从广州运来。元宵前后，万人空巷，哄动全市。会馆大开宴会，凡当地军政长官、士绅名流都在邀请之列。而广东人侨居芜湖的则除妇女外，不分老幼，一律赴宴，其场面之阔绰，可谓一时无二。相传，来龙里的名称与孙中山来过、也和舞游龙灯、狮子有关。
1948年，来龙里广东会馆曾作为江广米行会所，欲重振米市雄风，再作龙头，惜志未遂。新中国成立后，成了居民大杂院。会馆旧址内有一棵至今已有100多年树龄的广玉兰树，长得很茂盛，高大挺拔，郁郁葱葱。旧城改造时，开发商将来龙里和进宝街合并开发为一个住宅小区，并将其命名为“广玉兰花园”。
集益里:东起中山路，西至公安街（转北至新芜路的一段），相传是清光绪年间有钱人集资买下此处献给李鸿章，全长450米，宽为3.2米，条石路面。
该处其实是李鸿章、李经方父子投资建造的房地产，出租给人开设妓女院，当年巡警局编订户口时，把这地块叫作迎春坊。按门牌分迎春坊1-9号，二排10-19号，头排20-37号，新头牌38-44号，新新头排45-50号，至少有50家妓院。
出入妓院的大多是米商、布商、木商、钱庄、银楼、大公司的老板阔少，也有官僚、绅士、光棍和自命为风流雅士的文人。他们逛窑子的目的，不外乎是洽谈生意、请托说项、寻花问柳、狼狈为奸。有的一头栽入烟花地，自甘堕落，结果倾家荡产。
1912年，同盟会员潘赞化任芜湖关道，不幸少女张玉良沦落于迎春坊，她不愿接客，偷过二道渡，奔向河南道台衙门向潘求助，潘道台收留了她。潘的政治对手乘机攻讦他嫖娼，要把他挤下台，潘干脆排除世俗偏见，大摆宴席，宣布与张玉良正式举行婚礼，不久辞官双双离去。后来张玉良在法国成为著名画家。上世纪90年代初，《画魂》电影摄制组来芜湖拍摄外景，巩俐主演张玉良。
1999年，因建设中山路步行商业街，集益里被拆除。
万字里：东起吉和街，西至临青里，与万字会仅一墙之隔，因而得名，条石路面，全长90米，宽1.5米。
万字会是一个民间慈善机构，全称为世界红万字会中华总会芜湖分会。成立于1922年，由军政官员和巨商主持，会址设在吉和街43号。大门两边各有一段围墙，右侧有一幢约30多米长深灰色三层西式楼房，高高矗立，西临长江也建有两层造型新颖的楼房。院内宽敞、整洁，为吉和街上一大景观。
万字会经费来自会员捐募，该会设立之后，除春荒施粥、寒冬施衣、平时施药、施茶、施棺外，还创办了一所万慈小学，让家境贫困学生免费入学。1953年中华总会呈请该会自行结束后，其会产、校产分别由市民政局、教育局接收。万字会原址改为芜湖市转业军人接待站，万慈小学并入吉和小学。
万字里和万字会的旧址，随着吉和街的拓宽、延伸，已不复存在。
利济巷：吉和街天主堂通往江边二号码头，过去有一条利济巷，全长174米，宽4米，弹石路面。1938年，因利济公司得名。
利济公司是李漱兰堂主人李经方创办的内河航运公司，取名利济有双重涵义，一是利于渡水，二是谐音“李记”，即为李氏家族所有。光绪二十四年（1898年）戊戌变法，史称“百日维新”，芜湖、无为等地商人借机创办轮船公司，各家不过只有两三艘小火轮，并不成气候。李经方见内河航运有利可图，投资本洋30万元，创办了利济公司，公司设在江边（原人民饭店是其旧址），开辟了巢湖、合肥、大通、安庆、南京等地航线，拥有小火轮3条，芜安号（至安庆）、芜泰号（至巢县、合肥）、芜通号（至大通）。另有木拖船10多条，专用于载货。光绪三十四年（1908年），又增置小火轮5艘：飞骑号、芜濡号、增利浦号、丰乐和号、宣城号和一些木拖驳。这样，利济便拥有8艘小火轮，近40只木拖驳，8处码头和多座货栈，客货皆载，垄断了青弋江下游和芜湖至裕溪口、运槽河、巢湖抵合肥的水运市场。1911年辛亥革命后，利济公司继续营运。
1937年抗战爆发，日寇侵占芜湖，利济公司遭到了灭顶之灾，船只有的被国民党军队征调运兵，从此下落不明；有的逃难溯江而上，途中沉没，有的被日机炸沉，增利浦号是燃油的快船，在刘家渡搁浅，被当地农民拆分了，木拖驳均废弃毁坏。从1898年算起，利济正好历经40年的风雨而收歇。
2000年兴建吉和广场，利济巷从此消失。
怡和巷:是一条南北纵向小巷，全长不足150米，宽约2米，向南逐渐狭窄到仅1米宽。坐落在健康二马路中段，东与芜湖市第一人民医院、西与芜湖市一水厂接壤。怡和巷在芜湖市地名录上并无其名，上世纪50年代初两边才开始搭建起简易草棚，居住人员以铁路、搬运、芜湖纺织厂工人居多。
巷口左侧至今仍保留着一座两层西式红砖红瓦小洋楼，那里曾经是英国怡和轮船公司办事机构，仅次于英太古公司，拥有大轮8艘。巷因怡和公司而得名。该楼占地面积约200平米，由台阶进门三大开间，从后进木梯上二楼，室内全系木质地板，窗户虽经风雨剥蚀，但尚存较为少见的百叶窗，门前有庭院，院内植有高大的法国梧桐环抱。新中国成立后弋矶山派出所曾在此办公，现为居民住宅。
来复会巷:在范罗山西麓，南起原红墙院、青山街，西至冰冻街，原有一条来复会巷，是因100多年前外国传教士在此兴办传教机构基督教来复会而得名。
清光绪二十二年（1896年），加拿大传教士毕竞成在芜创办来复会，最初租用红墙院几间民房，后来才在范罗山山麓建了教堂。当时芜湖是来复会总会所在地，管辖江苏、安徽两省的传教。江苏只有南京的石桥、桥林、江宁三处教堂，安徽设巢县、林头、和县、白渡桥、乌江、针鱼嘴、戚桥、含山、无为的黄洛河，芜湖近郊的清水等10多处教堂。来复会内设监督、巡视牧师、驻堂牧师和教师、布道员及女传道，监督为会长负总责，由外国传教士担任，第一任是毕竞成，继任为爱尔兰人华尔敦。来复会总会监督常驻芜湖。来复会的最高领导机构为美国波士顿西差会，监督必须经常向西差会汇报。巡视牧师也由西差会委派，负责视察各地教堂的传教工作。常驻牧师和教师负责本教堂宗教活动和教会发展，女传道协助驻堂牧师和教师的妇女工作。布道员既协助本堂牧师教师工作，又负责下乡布道。来复会还设立执事会，负责管理教务。
1909年，来复会在凤凰山开办萃文书院，1925年萃文书院成立萃文会，改名萃文中学。民国初年，来复会还在冰冻街办过毓秀女子小学和萃文男子小学。1926年又在百仁里成立女道德社，设立了女子平民小学，课程为国文、缝纫、刺绣等。新中国成立后，来复会关闭
三昧庵巷:在范罗山东北麓，南起北京路，北至平章里，巷口位于市二十八中学与鸠江饭店之间。相传，旧时有尼庵，三姐妹在庵中为尼，遂名三昧庵，巷以庵名。巷全长140米，宽3米，泥土路面。把“三昧”解释为“三姐妹”，是昧、妹谐音所致。
三昧，佛教语，梵文音译，意为“定”、“正定”等，谓心专注一境而不散乱的精神状态，佛教以此作为取得确定之认识、作出确定之判断的心理条件。《智度论》卷七：“善心一处不动，是名三昧”。
芜湖明代已有三昧庵。明末清初，宣城诗人施闰章（1618年-1683年）与山东莱阳人宋琬齐名，号“南施北宋”，都在芜湖寓居过，与画家萧云从友谊甚深。施闰章作《江口三昧庵》五律：“日日旅愁新，寻幽及暮春。老僧留过客，芳草伴闲人。战舰征兵日，文园抱病身。江山连杖履，不厌往来频。”诗题自注：“时泊兵艘，僧皆闭门。”据此可知，三昧庵的当家师是老和尚，而不是尼姑。
乾隆五十五年（1790年），书画家黄钺作《于湖竹枝词》50首，其第16首云:“乌饭香时将浴佛，黄梅熟后正眠蚕。看花试上留春舫，载酒须过三昧庵。”自注：“三昧庵，今为永靓禅林，在范罗山东麓，称三昧庵，以国初三昧和尚得名也。”
此时，“三昧庵门外皆膏腴之田，去江已数里矣。”庵内供有伏虎罗汉，传说曾经显灵；僧松溪精于烹调，办素宴，口感极好。已考中二甲第六名进士的黄钺，常与二三诗友来这里聚会，留下书迹，葛冬村仿学僧人披袈裟诵经，极像。
道光九年（1829年）黄钺80岁了，以户部尚书致仕回芜，闲暇无事，常到各大寺庵走动。作《六月九日三昧庵纳凉感旧》诗曰：“昔年逃暑此精庐，朋辈欢呼乐有馀。戏著僧衣参伏虎，醉寻佛印倩烧猪。伽蓝像设还如昨，伐阅门高过已墟。蒲椅竹床凉梦在，重来渐见去时书。”时过40年，三昧庵依然是避暑的佳地，作者当年留下的墨迹仍保存着。
咸丰年间（1851年-1861年）三昧庵毁于兵灾，后虽重建，但已难复原貌。至民国时期，三昧庵还有僧人6名，主持叫隆林。
新中国成立后，随着城市建设发展，三昧庵巷已改造成为大路。施闰章、黄钺当年所描述的宁静清寂的景象，早已不存。
横街:新横街南起沿河路，北至新芜路，因街建在老横街后，故名。全长225米，宽2.5米，条石路面。老横街则东起寺码头，西至新横街。解放后为了区分新横街，故名。全长100米，宽3米，条石路面。正横街是东起新横街，西至华盛街。因位于新横街、华盛街正中得名，全长120米，宽3.5米，条石路面。
三条横街长度和宽度并不统一，但它们都是青石板路面，临街多是砖木结构的栈房，上层有栏杆木板壁，槅子窗户，下层则是一条条门板，晨卸夕上，作为店面。当年这里店家生意还是相当火爆的，只是自从大马路、二马路开辟后，店铺林立，热闹非常，此处才显得宁静了。
旧县志载：“米业公所，在江口横街。光绪二十年（1894年），董事彭蔚文等，禀收一厘义捐创建，为江、广米行及各路行商有事会议之地。前进购民居改造，后进租工部厂基地。当时警察、商会均未举办，由公所招募巡勇弹压河下，于米市大有裨益。民国间，于后进增造新式楼屋一层”。原来这个“米业公所”，是以广潮烟宁四大米帮为龙头及各路行商组成的联合体，成员是外来客籍米商，专门采购贩运出口米粮的。他们资本雄厚，除长途贩运外，还在江口一带开设米粮堆栈及机器砻坊，直接收购稻谷加工成大米，装包起运。芜湖土籍米商依法仿效，于光绪三十四年（1908年），在河南（今马塘区）创办“南市米业公所”，与之对垒。
江口横街“米业公所”地址在哪里？据上引县志“前进购民居改造，后租工部厂基地”分析，原来是明代成化七年（1471年）工部在江口设立的“抽分厂”，按竹木价值抽取十分之一的税金，因系工部分司，设关卡抽税，故名“工关”。崇祯元年（1628年）户部在河南江口增设“钞关”，按船征收货物税。清康熙九年（1670年）把工关划归户部领导，就是说，工关和钞关统归户部主事统一管理。雍正十一年（1733年）设安徽宁池太广分巡道，兼理芜湖关务，所以道尹又称芜湖关道。关道署设在河南将军港。为了就近管理，把工关也迁至河南江口，与钞关为邻。原河北工关（即工部厂）基地面积很大，后来划出一部出租与“米业公所”了。
横街在旧城改造中拆除。
进宝街:进宝街东南起新芜路、正横街，西北至吉和街。原为新芜路与吉和街交接处后街的一条岔道，全长225米，宽2.5米，条石路面。旧时这条街上开店的商人以招财进宝之意，取此街名。
旧时，进宝街上商店林立，市场繁荣，有米业、杂货业、食品和服务等行业，其中较大的商店有穆姓叔侄开设的穆同泰和穆宏泰两家五洋杂货店，有黄姓开设的益大兴糕点食品店等。还有2家银楼，一是老庆华，资本黄金55两，后改营“公道茶馆”，一是老凤宝，资本黄金25两，老板后任同庆楼菜馆经理。
新中国成立后，街道两边房屋一直保持着原貌，均为陈旧的二层小楼房。临街的一层多将门面房改为住家户，只有少数私家小店。
进宝街靠新芜路一端与吉和街拐弯处，新中国成立后新建了一座安徽省内河航运管理局的5层楼营业厅和办公大楼，是当时这一带最高的建筑物。进宝街是新芜路至吉和街抄近的一条小路，来往行人很多。
进宝街南北两端还派生了南进宝巷和北进宝巷，都很短。南进宝巷，东起进宝街，西至华盛街，长65米，宽5米。北进宝巷，西起进宝街，东至来龙里，长47米，宽1到4米。
由于旧城改造，原进宝街已在芜湖地图上消失，进宝街的旧址成为“广玉兰花园”的一部分
冰冻街:东起北京路，西至来复会，全长326米，宽10米，沥青路面。它是一条从东北向西南呈35度角的斜行街道，地处范罗山的西北麓，穿过青山。西端与青山街、牛奶坊、朱家巷相接，联络点成为十字街口。
当年冰冻街最有名气的是崔公馆，主人是崔国英、崔由桢父子。
崔国英，徽州太平甘棠村人，咸丰三年（1853年）进士，曾给光绪皇帝讲学。光绪十五年（1889年）被赏二品顶戴出使美国、西班牙、秘鲁三国大臣，3年任满召回。他特地带回一辆英式四轮马车，为当时芜湖惟一的时新交通工具。他未回原籍，在芜湖广置产业，盖别墅、做公寓，今冰冻街芜湖军分区干部宿舍、招待所，便是公馆旧址。他还在沿河路开设“汇丰”大砻坊，其长子崔登开“广厚”砻坊，与李经方“源德裕”砻坊，几乎砻断了芜湖碾米业务。“汇丰”还兼营典当铺。辛亥革命后，崔、李两家砻坊、典当铺才收歇。崔国英在上海、南京还置有房地产，在黄山北海盖“狮子精舍”，每年夏天都前往避暑。
崔由桢从小娇生惯养，读书不用功，没有取得功名，为人放荡不羁，喜欢穿洋服，养洋狗，不务正业，绰号“崔小狗子”。他无事消遣，就驾驶那辆全城唯一的英式马车，上大马路、二马路、洋码头兜风。他让马车夫坐在嵌有玻璃、飘拂锦绣帷幕的车厢里，自己坐在前排座位上，锦衣绣帽，手执杆鞭，叭叭行进。日久，他还真练就了一套驾驶技巧。
1931年夏天，芜湖发大水，市区淹在水里，人力车无法行驶，工人生活无着落。大商号、公馆和明远电灯公司都自备大木盆，专供送人运货。崔由桢在公馆接见了工会委员杨长文，表态支持“砸掉大木盆，夺回生路”的行动。事态闹大后，军警抓捕了20多工友，工友眷属成群结队呼天喊冤，一时舆论大哗，纷纷指责当局。这时，崔由桢出面为黄包车工人讲话，官方也怕激起民变，只好释放了在押工友。最终工人们搞起水上运输，度过了洪水灾难。后来，他与高铁君争夺地方霸权，争斗激烈，被高的徒弟诓骗到大轮上，行驶到采石矶，夜间被麻袋套住，抛到江里去了。
日伪统治芜湖时，李鸿章的后裔李慧龙，出任伪商会会长。他自己经营保险公司、慧记洋行和精精制冰厂。制冰厂在这条街上建有一大片冰冻房，于是这里就叫“冰冻街”了日本投降后，李慧龙逃到香港，国民党政府接收，认为冰冻房和“崔公馆”是敌伪产业，一律没收充公。崔公馆和精精制冰厂从此消失，只留下“冰冻街”名字。
吉和街:南起新芜路，北至新市口，1919年建路，1981年恢复现名，全长873米，宽14米，现为沥青路面。
吉和街是芜湖具有百年以上历史的老资格街道之一，从南到北穿过鹤儿山西麓，抵达新市口，东隔范罗山，与中山路步行街大致呈平行状态。
光绪二十七年（1901年），长江流域洪水泛滥，离芜若干里圩田受淹，数千难民无家可归，流落野外，借山麓为掩蔽之所。有时狂风巨浪，既将难民摄卷而去，复将茅蓬、衣物挟入深渊。其栖于山麓者，支竹竿、盖乱草为蓬借以安身，暴风雨间以烈日，难民日夜蜷伏于草蓬，身受非人之苦。
这些蓬户与鸡窝无异，竟然相联结形成一条街，俗称“鸡窝街”。它的名字竟见诸报端，如光绪三十三年（1904年）八月二十八日《大公报》报道：“芜湖瘟疫盛行，殆于东门外暨河南、鸡窝等处，近日蔓延马路一带，朝病午死，路毙者尤多。” 盖由卫生条件极差所致。1919年编修《芜湖县志》时，绘制《城厢图》，编纂者嫌名称实在不雅，伤害芜湖人自尊心，改名为“矶窠街”。然而，“矶窠街”也毕竟碍眼，约在1927年，北伐军进抵芜湖，推翻了皖系军阀在芜湖的统治之后，以谐音的构词手法，将“矶窠街”改名“吉和街”。“文革”（1966年-1976年）期间，改名为“反帝路”，1981年恢复今名。
2001年1月1日起，正式起用新地名，原吉和街、华盛街更名“吉和南路”，原狮子山马路、新市口路更名“吉和北路”，南、北路的结合点是新市口。由鸡窝街到矶窠街、吉和街、反帝路，最后复名吉和街，变化的街名里浓缩了百年沧桑。
下二街:是与下长街平行、东西走向的一条小街，全长495米，路宽8米，弹石路面。东起中山路，西至寺码头，系二街下段，故名，1895年建路。
在20世纪30年代时期，下二街是来往行人通行的一条小街，来往长街、繁华的中山路、三街、大菜市、寺码头、新、老横街、宝塔根和江边轮船码头等地区。
20世纪30年代到40年代，下二街也曾热闹一时。街上建有全市较大的老式二层跑马楼的凤宜楼大旅馆，旅馆内设住宿房30多间，供外地商贾来此住宿。那时社会地位中上等人士举行新式婚礼，大多喜欢选择这里。抗战期间，芜湖沦陷，地痞姬少庭（绰号姬大麻子）依仗日伪作后台，占据凤宜楼开设日军慰安所，哄编、强迫、抢虏中国妇女入所，小者14岁，最大的不过40岁。前后被蹂躏的妇女达200多人。姬少庭还充任伪职，办花捐局，剥削妓女，大发肮脏的国难财。中国人民解放军进入芜湖后，被市军管会军事法庭判处姬少庭死刑。凤宜楼旅馆后改为银行系统职工宿舍，对面是宣城地区银行。
下二街街头上还有一家享有名气的“七八九”菜馆，宾客常常满座。街上有一所完小桐城小学，属于桐城县在芜同乡会开办的。解放后收归政府办学，改名为下二街小学。该校撤并后，校址又改为教育局所属的教育房产管理公司。
新中国成立后的下二街，街虽小但经营生意也很兴旺。街上有鼎泰酱坊，有蔬菜公司人民豆制品批发店、染坊店、银行、糖果食品店。这条街上生产经营的各种酱菜和豆制品很受市民青睐。旧城改造中，下二街南边靠近中和路新建了高档住宅区中西友好花园。
长宁街:长宁街位于赭山西北方，芜宁铁路以东、九华路以西，是一条南北走向的中型道路，全长1，350多米，宽度在8米至13米之间，街的南端正对皖南医学院的大门。从该院大门起北行，通过赭山西路，直达芜宁路公铁立交桥南，与九华路合二为一。
长宁街由原来的芜宁路和卜家山路合并而成。芜宁路的南端在芜宁铁路上与原来的芜纺路接头。从铁路起北至赭山西路，长约850多米，宽在12米左右。原是土石路面，沥水又不顺，正是久晴一路扬灰尘，久雨泥水汪汪路难行。经过1963年和1972年两次维修，铺上了沥青路面，路况才有所好转，后因年久失修，加上路两侧的饭店排档多了起来，脏物污水乱倒，使得这条路成为老大难，直到2003年秋由新芜区政府筹资，对全街进行了彻底修建，重铺沥青，其状况才得以根本扭转。
芜宁路是因附近有芜宁公铁两路而得名，芜宁公路于1929年7月正式开工，次年2月19日正式通车，芜宁铁路筹办于清末民初，1936年建成。
芜宁路东有赭山公园的大门、光华玻璃厂、江南汽车厂和近几年新建的平安山庄住宅楼群，西有强力帆布厂、茶厂，并有高耸的中茗大厦。卜家山路因地处卜家山得名，它南起赭山西路，北至芜宁路立交桥南与九华路合并，长约500多米，宽6米至12米，原是土石路面，交通不便。在20世纪80年代改为水泥路面，虽改善了路况，交通方便了一些，但该路原是卜家山菜市场，小贩占道经营，不但车辆拥挤，行路困难，而且脏乱差现象也较严重。1995年前后，在路西建了一个大型集贸市场，把路边摊点全部迁了过去，这条路的交通才得以恢复。道路东侧是天河羽绒厂，西有畜产站、市二十七中学和煤球厂，现在北段还有新建的仁和苑和香樟花园等住宅小区，高楼林立。
该路新中国成立前后都叫卜家山路，到60年代与路南头的芜宁路合并，才统称芜宁路。在新旧世纪交替时，全市路名调整，这段芜宁路便改为长宁街了。
长宁街是厂、站、校较为集中的地方，几乎门连门、门对门，有的厂、站的产品，20世纪60年代前后曾为国家出口创汇，作出过贡献。如茶厂的名茶、畜产站的猪大肠头、肠衣等。又如天河羽绒厂，筹建于1955年，省里拨给了当时省内的最高限额数字99，000元。1956年建成投产，当年就有软缎羽绒被、羽绒枕头等出口到东欧苏联等国。到70年代至80年代又推出新产品仿绒羽绒被、枕、枕芯和标准毛绒（即含18%的白鹅毛和含16%绒的灰鸭毛，以及50%至80%的各档高绒）出口世界五大洲。该厂从1956年起到1988年止，连续红火了30多年。
长宁街上的卜家山小学自1976年改为市二十七中后，便一跃成为全市初级中学中的佼佼者，现全校有36个班，并将原来的淑文中学改为该校的分部。公安街:公安街西起老横街，向东转北至新芜路。20世纪初是警察总厅所在地，故名。全长340米，宽4米，水泥路面。而离此不远的公安巷，则南起公安街，北至吉祥寺，系公安街派生地名，全长75米，宽3米，泥土路面。
光绪二十八年（1902年）十月，芜湖商务局总办道员吕承瀚、会办道员许鼎霖呈报：“芜湖为通商码头，华洋杂处，教堂林立，又为江鄂要冲，游勇、会匪络绎往来，非设立巡警不足以弭奸慝而靖地方。”经安徽巡抚王之春向清廷奏请设立“芜湖商埠巡警局”。当时商务局拨款2万元，同步建立“马路工程局”，修筑大马路（中山路）、二马路（新芜路）、二街马路及无名马路（北京路）。
巡警局招募巡警300人，大部分是原保卫营的兵勇。保卫营是光绪十九年（1893年）芜湖关道袁昶创设的，“因市面不靖，商民筹款，禀请皖南道宪设立，招勇200名，由道宪委任统带。光绪二十八年（1902年）裁撤，其兵勇多数改编警察”。“芜湖商务巡警局”，是安徽最早设置的警察机构。
光绪三十四年（1908年）七月，“巡警道卞绪昌为整顿筹补亏款，裁汰浮费，改芜湖巡警局为警务公所”。此名称一直延用到1911年辛亥革命清朝覆灭。从1902年到1911年，芜湖巡警存世10年。官兵制服一律黑色，头戴圆顶大盖帽，脑后拖一根长辫子，右腰皮带插一根警棒（警官插手枪），胸前挂一枚警笛。他们日夜在街道巡逻，执枪维持秩序，有情况吹笛告警，弹压地方。
武昌起义成功的消息传至，全城轰动。一周后，芜湖巡警总办丁翰年（字幼兰）弃印逃走，警察星散，警务公所一空。
1912年，芜湖警务公所改为“芜湖警察厅”，厅长杨焕藻。此名称一直延续到1926年，共有15年之久，是为北洋皖系军阀统治时期。1927年国共合作，北伐军打败皖系军阀，开进芜湖，“芜湖警察厅”改为“芜湖公安局”，1937年改为“芜湖警察局”。此后，日伪时期、国民党统治时期，均称此名。1949年4月中国人民解放军进入芜湖，芜湖市军管会公安局于5月25日成立。
清末，芜湖巡警局地址在大马路北段东边一座小山坡上，即新中国成立后的工人俱乐部，今为鸠兹广场的一部分。民国初期，芜湖军政分府设此，不久为皖南镇守使署驻地，芜湖警察厅迁至吉祥寺侧，并占用了该寺部分寮房。这里有蜂窝似的店家、住宅和菜市场。1927年警察厅改名公安局后，这条街、巷便以“公安”冠名了。老芜湖人总是把“公安街大菜市”作为地名连称的。
旧警察机构是统治人民的工具，老百姓对警察如敬鬼神而远之。但是一般小警察也有其不得已的苦衷，工资少，往往被长官克扣，为了家小生计，经常侵犯小民的利益。有一首《警察自白》顺口溜：“在家没得法，出门当警察。头戴大盖帽，拖条猪尾巴，一根棍子屁股后插见到长官行个礼，见到老板打哈哈。只有小菜贩子最怕我，直个眼睛顺手拿：哪管青菜萝卜和鱼虾！”
下长街:下长街东起中山路，西至寺码头，全长225米，宽4米，石条路面，系“十里长街”的下段，故名。
早在清同治三年（1864年），宁波人朱锦棠自汉口来芜，在下长街开设“宝成银楼”，开业资金约5，000两纹银，这是芜湖第一家银楼。
银楼业经营的商品是金银首饰，小康之家，尤其是官宦、富豪，需求量很大。为了招徕顾主，银楼不惜重金装璜门面。如“宝成”门楼，像宫殿大屋顶，飞檐翘角，伸向街心上空。石库式大门上，雕刻华贵楼台图案，高挂金字招牌。店堂着色，全部楹柱门窗屏几贴金，描龙画凤，金碧辉煌。茶几陈设，一尘不染。使顾客一踏入店门，从心里便产生一登龙门、身价百倍的感觉。宝成老板的这种创意，为他自己带来了丰厚的赢利，后来开设的银楼，莫不仿效。“宝成”采取前店后坊的经营方式。店堂后部设加工作坊，有冶炼工场，将金银杂质提净，保持金赤银足。大小成品均刻上“宝成制”字样，作为出品标记，顾客非常信赖。皖江流域城乡男婚女嫁，多指定购买“宝成货”。门市顾客川流不息，一天营业额，进出黄金首饰数十两，白银首饰数百两。“宝成”银楼金字招牌，朱氏代代扛着。其店房在1937年被日机炸成废墟，朱锦堂后人携资回乡，“宝成”告停。该店职工舍不得放弃这块金字招牌，集资再度开业，招牌叫“老宝成银楼”。
时至1949年，芜湖有银楼34家，12家均在今新芜区域内，其中大户6家，资本黄金170两至450两不等。仅下长街就有4家，平均每隔56米有一家。它们是：老宝庆（鑫记）、老宝成（长记）、天宝成、郭凤祥号。前两家老板均是宁波人。由于下长街银楼如此密集，宝成银楼又首创于此，同业排行老大，所以就有“金店银楼下长街”的民谚了。
下长街在旧城改造中已全部拆除。
华盛街:华盛街地处中江塔下，襟江带河，得水运之利，旧时引来商贾聚集、生意兴隆，由此得名。它还有过“洋街”的别名。街南起宝塔根北至新芜路，全长288米，宽3米，麻石路面。
清代芜湖米市形成后，米粮采购运输业非常兴盛，米商专做各地采运米粮业务。四大米帮的潮州帮曾在华盛街设立会馆，并靠近江边建了米行、米号和栈房。原华盛街2号，即今江岸路小学校址，就是潮州会馆。会馆房宇金碧辉煌，朱红大门，恢宏壮观。门额石条上书“潮州会馆”的字样，落地为“道光年间”。门前竖立着一块长3米、宽12米的《芜湖米市》大石碑坊，现今依然埋在这里15号门面房后地基下面，门前遗存两个石狮子。
华盛街东接江夏里、新横街，西依接官厅与江岸路，北临小栈房。民国时期商人张德裕在华盛街北端开设义和砻坊以及堆货的栈房，这里也是湖北等外地人居住芜湖做生意的贸易集市。华盛街从前的户籍管理门牌编号只有41户人家，旧城改造拓建马路时，东侧的老房旧院拆除无存，建成了吉和南路、小商品门面房和停车场。剩下的新芜路至原市第六中学校舍门口，街西侧仍旧保留旧貌，多为平房和二层小楼，有的老屋已经历百年以上，风残日蚀、粉酥斑驳了。今与华盛街西毗邻的接官厅古巷依旧保持着原有风韵。
旧城改造拆迁时，居住在华盛街的老人都依恋不舍，常回来看看。如芜湖籍旅德画家萧瀚，原名韩玉华，1945年出生，曾在宝塔根下度过了青少年时光，其父是一位船员。小时候萧瀚常在江边目睹夕阳西下渔歌唱晚，天长日久对他艺术风格的形成起到了潜移默化的作用。他8岁时立志学画，19岁离开芜湖，旅居德国，后来成为芜湖旅德著名的中国画家，中国美术家协会会员、德国水墨画美术协会主席和国际彩墨画联盟顾问。
迎江街:民国时期，迎江街叫“洋码头”，东起吉和街，西至江岸路。1945年后更为现名，全长154米，宽3米，水泥路面，出西巷口是1号码头。
李鸿章推行洋务运动，同治十二年（1873年）办起我国最早的近代航运业“轮船招商局”，总局设在上海。光绪二年（1876年），中英《烟台条约》签定后，芜湖辟为通商口岸，招商局即在芜湖设立分局，局址先在华盛街的一所民房中，后来业务做大，才迁至今港务局所在地。这是芜湖乃至安徽最早的近代航运机构。
招商局码头除了吞吐米粮、食盐、茶叶之外，还大量进口洋货，其中以洋药（即鸦片）为大宗。还有洋火（日本火柴）、洋烟（纸烟），洋油（英美两国煤油）、洋蜡（蜡烛），德美日三国玻璃，洋纱（日本、印度的棉纱）等20余种日用百货无不冠以“洋”字。1号码头是首建码头，进口洋货最早最多，所以有“洋码头”之称，连带迎江街也叫洋码头、华盛街叫“洋街”了。
1945年秋抗日战争胜利后，国民党政府设立市政筹备处，订正地名，觉得“洋码头”实在太刺眼，便更名为迎江街。
新芜路：新芜路原名二马路，这条从大花园口直通江边的马路（东起镜湖路,西至江岸路,最初是三段相对独立的小道，即东段为万安路，中段为四明路，西段为龙船巷,1923年始贯通，1949年更为现名。“文革”期间曾改名为兴无路，1977年复名新芜路）其规模与大马路（今天芜湖中山路）相差无几，故称二马路。二马路的修建是为了方便李鸿章家族的商业运营和生活享受。在当时，这路不失为芜湖最时尚的一条马路……
光绪二十八年（1902年）11月，商务局委员，候补道许鼎霖会办芜湖巡警、马路事宜。其时，李鸿章去世仅一年，其子李经方在芜湖购置大批房地产，环镜湖四周拥有园林别墅，寓居着李氏各房眷属。许鼎霖着手马路工程时，自然会维护李氏家族的利益，沿范罗山东麓和镜湖西岸的大马路（即今日的中山路），就是在这一背景下修筑的。后又修建了一条从大花园口直通江边的二马路。
二马路的西端直通利济公司和轮船招商局，这两家水上运输公司均和李经方及其家族有着千丝万缕的联系。二马路修建的初衷也是为了方便李氏家族的商业运营和生活享受。但囿于当时的客观条件，二马路修建得非常粗糙，平均宽度不过10米，碎石铺泥沙路面,没有下水道和路灯。即便如此,二马路在当时仍不失为芜湖最时尚的马路之一。
人民电影院:1939年秋，日本人为了兜售其“大东亚共荣圈”的侵略思想，同时也为了给侵占芜湖的日寇一个放松宣泄的场所，在万安路（即今天新芜路中段）四明公所斜对面建造起一座电影院，取名“东和”，后又称“东和剧场”。据说建造之初，曾经参考了上海一些知名电影院的构造模式，故建成后立即成为芜湖一座最“洋气”的电影院，场内不仅设备一流，还配备了一台当时极为稀罕的电话，号码是229。东和剧场拥有六百个观众座位，还有一台35毫米辛泼来克斯放映机，这台颇为先进的美式放映机是日寇从芜湖的另一家老字号———光明电影（1928年在今新芜路小戏院址建的光明电影院1937年停业）院掳来的。光明电影院是芜湖的第一家电影院，系广肇米商和南洋烟草公司经理合资经营，电影院曾用这台辛泼来克斯放映机播放了许多国产早期无声影片。1937年芜湖沦陷后，光明电影院的所有器材，包括这台放映机均落入日寇之手。
东和剧场开业后，于当年11月10日专门为日军放映日本片《阎惜娇》。东和剧场的建成很快就引起芜湖民众的仇恨，一周后，即11月17日，我抗日志士利用买票的机会，趁乱投放一枚炸弹，将该院售票房炸毁，此事成为轰动一时的事件，日军驻芜宪兵司令部曾严令查处，然经大肆搜查却一无所获，最终不了了之。
1945年抗战胜利后，东和剧场先后改名为芜湖电影放映站、国安电影院；1949年4月芜湖解放后，该剧场即被市军事管制委员会接管，更名为“人民电影院”。人民电影院在随后近五十年的岁月里不断发展，最终成为一座建筑面积2500多平方米，放映大厅能容纳观众1千多人的综合影院，它一直是芜湖人最喜爱的一座电影院，它的软硬件设施在当时都堪称一流，如拥有一座30万大卡制冷量的夏季冷气设备，能独家放映偏光立体电影和具有映前立体声放映系统等。当年第一部国产立体声电影《魔术师的奇遇》在人民电影院上映时，曾经轰动全城，那盛大的场面至今仍不时被人谈起。2004年，人民电影院在旧城改造中被拆除。
此外，新芜路上还有一座广肇公所，在芜湖历史上曾建的23座会馆中，它与位于接官厅的潮州会馆影响力最大。1912年10月30日，孙中山先生乘船来芜视察，到达芜湖后曾在广肇公所稍事休息，与广东老乡共叙乡谊。1927年3月6日，由程潜、林伯渠率领的北伐军下辖之国民革命军第六军进驻芜湖，当时部队的一部分就驻在广肇会馆。四天后方才离去。1938年，芜湖一等邮局由临江路迁到广肇公所，1949年4月，新生的人民邮电新芜路支局也设于此。广肇会所在1998年时拆除。如今，广肇会所已荡然无存，只有一株当年植于其后院的广玉兰仍在原地枝繁叶茂地生长着。
新芜路上还先后出现过许多新闻机构，如民国时的《青年快报》、《革新周报》、警光通讯社、民风通讯社等都位于此。芜湖市委机关报《芜湖日报》前身《芜湖大众》的社址从1956年开始直到停刊,也一直设于新芜路83号这幢不起眼的小楼内。此外，已经有百年历史，并在巴拿马世界博览会上获奖的赵云生剪刀店也坐落于新芜路上。
宁波会馆:清光绪年间芜湖形成米市时，广、潮、烟、宁四大米帮纷纷在芜湖建造会馆。宣统元年（1909年）宁波米帮在赭山下一五铺始创宁波会馆，后嫌偏僻，于1916年在二马路中段高坡的北面，新建了一座全新的宁波会馆，因宁波古称四明，故新馆又名“四明公所”。二马路也因此在1925年起更名为四明路。
1929年农历十月，蒋介石来芜巡视，乘坐藤靠椅抬轿从中山路经过四明路，在江边太古路码头广场出席各界欢迎大会。因蒋是浙江奉化人，可称四明同乡，蒋氏走后四明路便改为“中正路”。1949年4月芜湖解放后，人民政府将中正路改名为新芜路。
据《芜湖二十三中校志》（未刊稿）记载，民国六年（1917年）米业私立高等小学由驿前铺迁至此处。民国十年（1921年），该校校长崔冥飞兼任芜湖县教育会会长。是年十月十日下午，学校召开“米业高等小学校建校十周年”纪念大会。县知事余咏南、米业会长汤善福、米业公所所长吴松章等参加了大会。会后还在校园立“米业高等小学校建校十周年”柱形纪念石塔一座，可惜今已不存。1936年米业高等小学校停办，改为寺山高等小学校。1937年芜湖沦陷后学校停办，民国二十八年（1939年）汪伪政府在原址办寺山小学，进行奴化教育。后又将宁波会馆的一部分屋宇用于存放被击毙日寇的骨灰和牌位。抗战胜利后，学校又先后更名为芜湖县和平镇中心国民学校、中山镇中心国民学校。1949年4月芜湖解放后，又先后更名为芜湖市立中山小学、中山中心小学、芜湖市第二中心小学、新芜路第一小学。1973年元月改名为芜湖市第二十三中学，1985年5月1日，校高中部改名为第六高级职业中学，2001年起这里又成为芜湖教育局的办公之地。
如今的新芜路已是广厦林立，绿树掩映，旧时的痕迹已无处可觅。百年老店赵云生剪刀店，其店内的广告招牌也快成文物了。
中山路:1902年，2万两白银的投资，铸就了中山路的前身——大马路。
1912年，伟大的革命先行者孙中山先生巡视芜湖，并在大马路上向芜湖市民做了
演讲。
1925年中山先生逝世，芜湖将大马路改名为中山路，作为对伟人的纪念。
新中国建立后，50年代初期中山路进行了大规模的改造，道路最宽达10多米，两侧集中布置商业网点。中山路一改因连年战乱而百业凋零的破旧形象，渐成芜湖人气最旺的商业中心。
除了体现临水滨江城市景色写照的地名外，
还有以数字顺序排列的地名如：半亩园，一人巷，二多桥，三圣坊，四栈房，五显殿，六度庵，七根点，八角亭，九连塘，十字街，十三道门，十九道门，二十里，三十里，九十里殿，百骨坟，千坡山，万字里。（由于城市规模不断扩大人们又习惯用一天门，二环路，三山里，四褐山，五里汀，六郞桥，七更点，八里湾，九华山路，十里牌，百龙商城，千坡山，万春圩这些地名来代替前者）
以色彩描述的地名如：赤铸山，橙心寺，黄果山，绿影新村，青山街，兰苑村，紫竹庵，红墙院，赭山路，朱家桥，褐南路，白马山，黑沙湖，
也有用植物代替的地名如：柳春园，桃木渡，梨树园，松园小区，柏胜村，梧桐巷，梅家坦，衫木桥，桂花桥，竹丝港，棠梅村，藕香居，荷花塘，莲塘新村，枣树园，杏花村，西瓜墩，桑枣园，芦花荡，
还有以动物代替的地名如：老虎山，狮子桥，马号街，牛车巷，羊毛埂，鸡毛山，鸭龙桥，鹅卵石街，鹤儿山，鸠江区，鹰都花苑，鹭丝嘴，化鱼山，河魨巷，鳌鱼埂，螃蟹矶，
也有以神话传说中的文化代表的地名有：来龙里，龙王庙，凤凰山，财神庙，仙姑楼，祈雨亭，观音桥，禹王宫，神仙洞，淬剑池，
以天文地理方位的地名有：太阳宫，月牙路，星五里，北斗门，卫星，北坛双星，上长街，中和路，下二街，前曲流，后家巷，里香店，外洋村。
以阴阳五行八卦的地名有：东外街，西内街，中菜市，南正街，北坛正街，金马门，木金山，水鸡塘，火龙岗，土龙山，方家岗，圆亩塘。
以百家姓姓氏排列的地名是：
赵（腰村）钱（桥）、孙（家村）、李（巷）、
周（家里）吴（家花园）郑（屋基）王（家巷）、
冯（屋基）陈（垾底）、诸（家村）卫（星老公窝）、
蒋（家场）、沈（巷）、韩（家巷）、杨（家门）???????。
据史书记载芜湖古代“市鏖鳞次，百物翔集”。“聚舟车之多货殖之富，衣冠文物之盛，殆与州郡垺”这里市井繁华，民风淳朴，社会和谐。这些地名有比较生动形象描绘出当时的城市面目如：城墙根、大城坊、老浮桥，宣春门、长虹门、弼赋门、来凤门、前署衙门、公署路、接官厅、舘驿巷、道台衙、状元坊、点将台、校场东、小营盘、马饮村，能仁寺，兴国寺，吉祥寺，广济寺，普济寺，铁佛寺，三官殿，定慧庵，法华庵，云水禅林，观音庵，水月祠，雨华林，城隍庙，夫子庙，大成殿，睄佑庙，关帝庙，晏公庙，金真宫，净乐宫，宁渊观，清真寺。南正街、花街、米市街、油坊巷、垅坊路、索面巷、薪市街，笆斗街、仓巷口、米捐局巷、裤子街、鱼市街、兴隆街、花园街、冰冻街、打铜巷、进宝街、新安街、小戏院、张恒春国药，胡开文墨店，三晋源钱庄，宝成银楼，赵云什剪刀，中江书院，儒林书院，徽州码头，太平大路、铁锁巷、井巷、儒林街、积雅楼、贞洁堂、双孝坊、正大巷、双忠庙牌坊、福兴巷、吉祥寺、如意里、平安里、德仁里、祥风里、和平巷、仁寿里、惇良里、集益里、利济巷、美仁里、平康里、藕香居、烟雨墩。
19世纪后半页至民国初年芜湖对外开埠时城市面貌的机构和地名：芜湖商埠巡警局，万安救火会、天主教堂，圣雅阁教堂，基督教堂，修道院，芜湖书信舘，有线电报局，芜湖盐茶牙厘总局，英国领事舘，太古码头，协和码头，亚细亚火油公司，英美烟草公司，立生祥小火轮公司，日本会舘，泰长轮船公司，益新米面公司，福记恒机器公司，通商租界，怡和洋行（英），旗昌洋行（美），亨宝洋行（德），明远电灯公司，裕皖官钱局，大清银行芜湖分行，农民银行芜湖分行，中央银行芜湖分行，《安徽民报》，《皖江日报》，《民生日报》，罪犯习艺所，模范监狱，美浮煤油公司，省立甲种商校，萃文中学堂，芜湖女子师范学堂，内思工科学校，省立第二甲种农校，省立五中，广益学堂，皖江中学，西医弋矶山医院，育婴堂，潮汕会舘，米捐局巷，同庆楼，马义兴，耿福兴，四季春，小悦鲜，鼎泰酱园，顺兴熙，王昌大酱园，金隆兴，蓝义兴，大马路，二街，双葫芦锉刀，恒生铁工厂，大昌洋火工厂，裕中纱厂，耀华玻璃厂，华福日化工场，国货路、峏山杨巷。
更有一些妙趣横生的搞笑地名诸如：西瓜墩，长坟滩，高长街，低下村，箱子拐，裤子街，外香店，复本巷，冰冻房，火药房，卡子街，湾沟，港埂，斗子村，大苑子，卞家盆，箩渡，寒塘沿，黄泥滩，碾屋里，城墩堪，转塘，象形地，上海湾，毛营大塘，三（埠）不管，汤垾老队，叼垾底，桥土当子，磨盘，耳朵村，班毛草......。等